舒川新城里
文物名称 | 种别 | 所在地 | 文物说明 |
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舒川李夏馥家屋 | 主要民俗资料197号(房屋) | 忠清南道舒川郡麒山面Sinmak路57号街32-3 | 李夏馥房屋是中部地区的传统农家,按照传统技法建成,主屋的内侧屋顶比后方长,形状非常有趣,专为儿媳准备了独立空间这一点十分独特,朝西南方向坐落在明堂地上的草房 |
韩山乡校校 | 市道纪念物131号(乡校) | 忠清南道舒川郡韩山面韩山乡校路76-31 | 国家为了旧时韩山地方居民的教育和教化而建立的朝鲜前期的教育机关 |
舒川乡校 | 市道纪念物130号(乡校) | 忠南舒川郡舒川邑郡司里315 | 国家为了舒川地区居民的教育和教化而建立的朝鲜前期的教育机关 |
庇仁乡校 | 市道纪念物129号(乡校) | 忠清南道舒川郡舒川邑舒川乡校路 53-5 | 国家为了庇仁县百姓的教育和教化而建立的朝鲜前期的教育机关 |
舒川长岩镇城 | 市道纪念物97号(城址/城郭) | 忠南舒川郡长项邑Hwasong路90 | 舒川长岩镇城位于海拔90.1m的候望山西南方末端,是朝鲜中宗时期建成的镇城。 |
舒川南山城 | 市道纪念物96号(城址/城郭) | 忠南舒川郡舒川邑南山里山22-1外4笔 | 舒川南山城可以眺望周围,监视西海的活动和锦江入口处,自百济时期起便是守卫边防的百济军事要塞地区。 |
李穡先生墓一带 | 市道纪念物89号(墓) | 忠清南道舒川郡麒山面书院路172号街35 | 高丽后期的文人学者牧隐李穡先生的墓。先生与圃隐郑梦周、冶隐吉再并称三隐。 |
李商在先生旧居址 | 市道纪念物84号(旧居/址) | 忠清南道舒川郡韩山面Jongdan路71 | 独立运动家、民族主义者,1927年3月29日离世,韩国最早举行公葬的李商在先生的旧居,1972年、1980年、2012年由舒川郡复原管理,为了展览他生前留下的遗物开设李商在先生遗物展览馆目前正常运营 |
凤栖寺木造阿弥陀三尊佛像 | 文物资料334号(塑造佛) | 忠南舒川郡韩山面虎岩里197 | 凤栖寺是闲寂、幽静的寺庙,被指定宝物的木造阿弥陀三尊佛像供奉在1999年重建的极乐殿里 。 |
权惺先生影帧 | 文物资料325号(绘画类) | 忠南舒川郡麒山面华山里 | 曾供奉着权忭和权惺的影帧,1868年因大院君下达的书院毁撤令被撤废,后搬至宗家,继又在现在的麒山面华山里建造灵堂,该处供奉着权惺先生影帧。 |
栗里祠 | 文物资料303号(寺庙重建) | 忠清南道舒川郡庇仁面Seonggeom路287号街18 | 供奉以高丽时代将军申崇谦为中心的平山申氏7人牌位的祠堂,原本是家族祠堂,名为世德祠。 |
韩山邑城 | 文物资料134号(城址/城郭) | 忠南舒川郡韩山面芝岘里10 | 截止1914年时,韩山邑城有东西南北四个大门,具备正规的邑城面貌。朝鲜中宗时期为了阻挡倭寇入侵,用石头堆砌的石城。 |
舒川邑城 | 文物资料132号(城址/城郭) | 忠清南道舒川郡舒川邑郡厅路54号街27-16 | 这座石塔推测建造于高丽时期,曾位于希夷山,日本帝国主义侵略时期,支石里的居民极力阻拦日本人将其带去日本,将其保存在过去奇洞站所在位置的三层石塔 |
支石里三层石塔 | 文物资料131号(石塔) | 忠清南道舒川郡钟川面支石路39-2 | 这座石塔推测建造于高丽时期,曾位于希夷山,日本帝国主义侵略时期,支石里的居民极力阻拦日本人将其带去日本,将其保存在过去奇洞站所在位置的三层石塔 |
烽南里三层石塔 | 文物资料130号(石塔) | 忠南舒川郡马西面烽南里山58-3 | 高丽时代建造的塔,塔内发现了贵金属,日本帝国主义侵略时期被日本军毁灭,与背后的老寺址一同遗留下来的三层石塔,位于烽南里。 |
水岩里三层石塔 | 文物资料129号(石塔) | 忠南舒川郡文山面水岩里23 | 据传,朝鲜王朝末期,该地区的座首祈祷每年大丰收,从而建立了塔,该塔在两层基坛上有三层塔身,特点为整座塔由一块石头组成的石塔 |
李穡神道碑 | 文物资料127号(石碑) | 忠清南道舒川郡麒山面乾止山路89-20 | 神道碑是将王或高官等的终生业绩记录在碑石上,建在墓地附近的碑。李穡神道碑是为了怀念高丽后期的文臣学者(牧隱)李穡先生而建造的神道碑。 |
文献书院 | 文物资料125号(书院/房地产) | 忠清南道舒川郡麒山面书院路172号街66 | 文献书院是为了追掉高丽末期忠臣牧隐李穡先生和稼亭李谷先生的学问业绩和德行而建造的书院。 |
马梁里冬柏树 | 天然纪念物169号(自生北限地) | 忠南舒川郡西面马梁里275-1 | 传说约300年前,马梁佥事梦到海上绽放了花束,前去一看,并非幻觉,真的有花浮生,捞起种下后长成马梁里冬柏树林的冬栢名所 |
稼亭牧隱先生文集板 | 市道有形文物77号(典籍类) | 忠清南道舒川郡麒山面书院路172号街47 | 为了刊行高丽后期的大学者稼亭李谷和他的儿子牧隐李穡的文集而制造,是韩国文化史乃至国文学史的贵重资料 |
舒川扇子匠 | 市道无形文物21号(工艺技术) | 忠南舒川郡韩山面芝岘里183 | 扇子技能保有者李汉奎先生从小继承了父亲李乙龙的工作船制作技术,传承了工作船制作的命脉 |
舒川苎山八邑纺织游戏 | 市道无形文物13号(游戏和仪式) | 忠清南道舒川郡韩山面忠节路1089 | 据《三国史记》记载,新罗琉璃王(24~57在位)命两名王女将府内的女子分成两组纺织,中秋节时验收结果,输方招待赢美酒佳肴,通过系统化考证和演绎保存·继承民俗游戏的苎麻纺织游戏,发掘了“苎产八邑纺织游戏”,每年苎麻文化节活动时通过试演向国内外宣传的民俗游戏 |
舒川大木匠 | 市道无形文物10号(工艺技术) | 忠南舒川郡文山面金福里632 | 继承父亲的遗志,20岁起跟随父亲秉持拯救韩国古典建筑的执念,研究文物保修技术,保修了国宝第55号法住寺八相殿等52件指定和非指定文物,为保存文物原形做出了贡献,木工(大木匠)部门的建筑技术尤为精湛,造型美协调,保修技术是优秀的重要无形文物 |
韩山素曲酒 | 市道无形文物3号(饮食) | 忠南舒川郡韩山面虎岩里67-2 | 百济时期的宫中酒,百济流民失去国家后,为了忘却痛苦酿来喝的香气和味道独特的美味民俗酒。 |
韩山细苎麻编织 | 重要无形文物第14号(无形遗产,工艺技术,纤维工艺,织物工艺) | 忠南舒川郡韩山面芝岘里60-1 | 韩山苎麻是长时间使用的织物,又名苎麻布·夏布,以剥去苎麻草壳后的物体为材料。 |
乾芝山城 | 史迹60号(城址/城郭) | 忠清南道舒川郡韩山面忠节路1089 | 乾芝山城位于锦江下流交通要地,推测是百济复兴运动军的根据地周留城,是百济末期出现的新形山城 |
舒川城北里五层石塔 | 宝物224号(石塔) | 忠南舒川郡庇仁面城北里182-1 | 舒川城北里五层石塔是建在百济土地比众县(今天的庇仁)上的百济石塔。百济石塔有扶余无量寺五层石塔、扶余长虾里三层石塔、益山王宫里石塔、公州清凉寺址石塔(兄妹塔)等。舒川城北里五层石塔拥有可根据百济石塔样式的地方分布掌握其传播途径的重要地位,是有价值的高丽时代的塔。 |